الموقع الإعلامي لملتقى المثقفين العرب في العالم للتدريب والاستشارات العالم

  لما لاتلتفت لترى  بؤساً عربياًمفترى تنصب عليه الأهوال صبا والفتى حائر استعصى عليه الأمر مصيبته قدرأم أن قومه متمردى الدمع في عينيه أحمر مخضبا لم يجد لقدره تفسيرا مقدرا ولم تكتب له قصيدة مؤثرة القتل مباح هنا وهناك مفترى لم يعد يعرف مايجري وما جرى القوانين تبعثرت والجثث للفضا اي ذنب اقترفت اطفاله ياترى؟ والنساء مباحة لاتُفتدى الكل مراوغ والأحاديث مبعثرة  ناصح ومهددوشامت بما جرى التفت لترى أمة العرب مقبرة  لادين يحركهم ولاالأعراض تُخجلهم ولا الأوطان تجمعهم  والندالة اصبحت مفخرة  وعاداتهم بالفدا انقلبت مسخرة تيجان ومكاسب للكرامة مقتلة  سيذكرالتاريخ تلك الياليالقاهرة على هامش الزمان سيذكرندلهم  سطر بين السطور المخجلة  ستحاسبهم الأيام بما جرى  فما دامت للظالم أيام المفخرة الى ذل الحياة طريقه والمقبرة تم التوثيق بمعرفة  د. السيد الحلواني 

ععع

  لم يكن هو  المجهول ولكن كان قلبي ... كتبت له خواطر الحب ......وقلبه بداخلي يسري وجهل مافي جعبتي ونثر حبي...... تجاهل كل شئ وتركني للمجهول اسري........  لم يكن مجهول بلا كان اثير روحي .....تجاهل حبي، وعطفي ،وكرمي ، وطعن بكلماته الصريحة قلبي ...... لم يكن قدري .... واعلم هذا ولكنه كان بداخلي يسري......  بين نبضات القلب يحتويني برفق ، وتركني للمجهول...    ولم اجد ما يحتوي قدري..  قام بالتوثيق د. السيد الحلواني 

*الطاعة "ما أقل حياء من يطمع فى جنتى بغير عمل , كيف أجود برحمتى على من بخل بطاعتي " *التبذير والإسراف " قال عيسي عليه السلام للحواريين تأكلوا كثيرا فتقسوا قلوبكم وقال لقمان لابنه وهويعظه : اذا امتلأت المعدة نامت الفكرةوخرست الحكمة وقعدت الأعضاء عن العبادة " والعلم يثبت ذلك فنهانا النبي عن امتلاء المعدة وقال ثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للتنفس لأن المعدة بيت الداء قال يحيي للشيطان لما عرض له : هل قدرت منى على شيء ؟ قال : لا إلا مرة واحدة , فإنك قدمت الى طعام تأكله فلم أزل أشهيه اليك حتى أكلت أكثر مما تريد فنمت تلك الليلة ولم تقم الى الصلاة كما كنت تقوم اليها , فقال يحيي: لا جرم لا شبعت طعاما أبدا حتى أموت فقال له الخبيث : لا جرم لا نصحت آدميا أبدا . *العمل الظاهري لابد أن يصدقه القلب وإلا فهو هباء منثور الحديث " رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش "أخرجه ابن ماجة " ليس الصيام عن الأكل والشراب وإنما الصيام عن اللغو والرفث " *قال العارفون عن الخوف الخوف خوفان : خوف عقاب , وخوف جلال , الأول يصيب أهل الظاهر , والثانى يصيب أهل القلوب , الأول يزول و...

ترحال......  حدثتني النجوم انك تبحث عني اناجي حروفك  بحرفي تسأل عن غيابي انا هنا تحمل نسمات الليل حروفي بدفء انفاسك حين تقرأها ونبض قلبك حين يشعر بها يا له من ترحال حروف وأحاسيس تحملها نسمات ليل طال   اسأل نجوم الليل عنك فهل تسمع انات حنيني أراك بين سطور شوقك حروفا تتراقص على نبض الاشتياق ليتك معي وادمنتني كما ادمنتك بادمعي وشوقي ترحال مشاعري تهفو إليك تحس بنبض اشتياقي راحلة انا من عالم الخيال ملت روحي من التراحل ضاقت نفسي من دروب الاحتمال ليت واقعي يغفو تاركا الأحلام ونبض قلبي بالهيام ينبض نبضات المحال فيا لك من روحا تجسدت في خيال  ارحل واستكن واترك المحال هذا حالي لا مجال لحب طال ترحاله وتعب من الترحال المحال سميحه على الفقي

ترحال......  حدثتني النجوم انك تبحث عني اناجي حروفك  بحرفي تسأل عن غيابي انا هنا تحمل نسمات الليل حروفي بدفء انفاسك حين تقرأها ونبض قلبك حين يشعر بها يا له من ترحال حروف وأحاسيس تحملها نسمات ليل طال   اسأل نجوم الليل عنك فهل تسمع انات حنيني أراك بين سطور شوقك حروفا تتراقص على نبض الاشتياق ليتك معي وادمنتني كما ادمنتك بادمعي وشوقي ترحال مشاعري تهفو إليك تحس بنبض اشتياقي راحلة انا من عالم الخيال ملت روحي من التراحل ضاقت نفسي من دروب الاحتمال ليت واقعي يغفو تاركا الأحلام ونبض قلبي بالهيام ينبض نبضات المحال فيا لك من روحا تجسدت في خيال  ارحل واستكن واترك المحال هذا حالي لا مجال لحب طال ترحاله وتعب من الترحال المحال سميحه على الفقي